وی همچنین به کتاب اوستا به‌عنوان بزرگ‌ترین دانشنامه‌ی دنیا اشاره کرد که در بر گیرنده‌ی تاریخ ایران است و شاهنامه‌ی فردوسی که ابرشاهکار ادبیات ایران است. شاهنامه تاریخی است که دروغ و افسانه نیست و تاریخ ایران را به روشنی بیان می‌کند.

این پژوهشگر به طبقه‌بندی دانش‌های مختلف اشاره و بیان کرد: پس از شکل‌گیری دانش‌های ابتدایی، دانش‌ها طبقه‌بندی می‌شوند و دانش‌هایی مانند ستاره‌شناسی، معماری، ماورا الطبیعه و دیگر دانش‌ها، جای خود را باز می‌کنند و خود این دانش‌ها نیز به شاخه‌های ریزتری بخش می‌شوند. با توجه به وابستگی دانشها به یکدیگر، ایرانی‌ها دانش‌ها را از هم جدا نمی‌دانستند و فقط در بینش‌های غربی است که جداسازی در دانش‌ها وجود دارد.

وی با اشاره به شگفتی‌های باستانی ایران، گفت: نخستین‌بار در ایران، از گل، خشت خام و آجر ساختند و ساختمان‌های گوناگون با کاربری‌های گوناگون در ایران ساخته شدند. همچنین در معماری‌های سنتی ایران تا عصر صفوی، رگه‌هایی از اصل معماری ایرانی را می‌توان یافت. همه‌چیز در معماری ایرانی دارای پایه‌ است و وجود هشت پنجره در زیر گنبدهای برخی مسجدها در معماری ایرانی، در اوستا ریشه دارد.
به گفته‌ی وی، دانش اخترشناسی در ایران آن‌چنان پیشرفته بوده که در اوستا آمده است، «این زمین کروی» .وی درباره‌ی زیگورات‌ها و به ویژه زیگورات چغازنبیل(دوراونتاش)گفت: ایران مبدا زیگورات‌های جهان بوده است. همچنین یکی از مسایل جالب درباره‌ی زیگورات چغازنبیل (دوراونتاش) این است که طبقه‌های آن، روی هم ساخته نشده. بلکه دیواره‌ها همه از کف بالا آمده‌اند و هم‌مرکزاند. «عطایی‌فرد» این مساله را از نظر معماری شاهکار دانست و حتا کیفیت زیگورات چغازنبیل (دوراونتاش) را بهتر از اهرام مصر ارزیابی کرد.

او از تخت جمشید (پارسه) و ایوان مداین به‌عنوان شاهکار معماری ایرانی یاد و افزود: باستان‌شناسان اروپایی که منصف بودند، شاخه‌ها و مکتب‌های معماری اروپا را برگرفته از معماری ایران دانسته‌اند. در حقیقت، معبدهای یونان دربرابر تخت جمشید (پارسه) بسیار کوچکند.

«امید عطایی فرد» پژوهشگر ایران باستان، در بخش دوم سخنان خود گفت: سرآغاز تاریخ ایران باید با نگرش به جغرافیای تاریخی فلات ایران پس از پایان یخبندان باشد. یعنی زمانی که دریاهای سیاه و مازندران و خوارزم (آرال) در شمال فلات به هم پیوسته بودند و رودهای سیحون و جیحون و سند در شرق فلات بسیار پهناورتر و به هم پیوسته تر و نیز رودهای دجله و فرات در غرب ایران زمین را به شکل یک جزیره بزرگ درآورده بودند. باستان‌شناسان همسو با تاریخ استوره‌ای می‌گویند که همه بنیادهای تمدن بشری (کشاورزی؛ فلزکاری؛ سفالگری؛ خط؛ معماری؛ پوشاک و...) از فلات ایران برخاسته. زیرا ده تا پانزده هزارسال پیش دیگر بوم‌های جهان دارای شرایط مناسب نبودند. با گرم‌شدن زمین و پس نشستن یخ‌ها، کوچ‌های ایرانیان به دیگر سرزمین‌ها آغاز شد و همانگونه که استاد «محمدمقدم» به درستی گفته است: ایرانیان از ایران کوچ کردند و نه به ایران. نمادهای آریایی «چلیپا» و «فروهر» در گوشه و کنار دنیا گواه این مهاجرت‌هاست. ایرانیان باید دارای یک مبدا درست و دقیق ملی باشند. تاریخ و باستان‌شناسی و زبان‌شناسی همگی گواهی می‌دهند که زمان زرتشت برپایه محاسبات دانشمند پارسی هند ۶۳۱۲ پیش از میلاد است.

این پژوهشگر به نشانه‌های هویت قومی و ملی اشاره کرد و یادآور شد: نژاد و زبان و خاستگاه نشانه‌های هویت قومی و ملی به شمار می‌رود. همچنین قوم‌ها سازنده¬ی ملت و بوم‌ها سازنده¬ی کشور هستند. پس از ساسانیان زبان پارسی نقش بزرگ و اساسی در پیوند اندام‌های ایران بزرگ را داشته و دارد. با پویش‌های درازمدت فرهنگی، می‌توان مردمان همسایه را از تبار ایرانیشان آگاه کرد.

نوشتن نظر
نام:
ایمیل:
آدرس سایت:
عنوان:
قالب نوشته:	-رنگ-آبی کمرنگسیاهآبیبنفشخاکستریسبزلیموییقرمز آلبالوییسرمه ایزیتونیزرشکیقرمزنقره ایآبی سیرسفیدزرد -اندازه-ریزکوچکمعمولیبزرگبسیار بزرگ

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."