هدف آفرینش از دیدگاه زرتشت در گاتها و دیگر مکاتب

روشنک مهرشاهی، پژوهشگر زرتشتی که با موضوع «هدف آفرینش از دیدگاه زرتشت در گاتها و دیگر مکاتب» در هفدهمین همایش اوستاخوانی و گاتهاشناسی مانتره شرکت کرده بود، در دفاع از نوشتار خود گفت...

«درمکتب ودایی از روح جز و کل تشکیل شده که روح کل نظاره گر روح جز است. تمام وجود انسان مربوط به روح است. انسان باید در این جهان هر کاری که می کند از خدا اجازه بگیرد.»
مهرشاهی گفت: «به گفته زرتشت بهشت و جهنم در این جهان است تمام اعمال انسان به خود او برمی گردد انسان باید مسیر مینوی را به سوی اهورامزدا و امشاسپندان طی کند.»
به گفته ی وی، در ودا خدا دارای توانگری است و عده ای خدا گرا نیز وجود دارند که خود را شکل های دروغین نشان می دهند. مهرشاهی گفت: «فرق زاهد و عابد و عارف این است که زاهد فردی است که از خدا می ترسد و از سر ترس به او خدمت می کند. عابد فردی که ریاضت می کشد و فکر می کند گناهی کرده که به دنیا آمده است.» به گفته وی، عارف فقط به خدا ایمان قلبی دارد و عرفان کاذب در انکار خدا دست دارد.
وی گفت: «در ودایی مراحل عرفان شنیدن نام خدا، پرستش، عبادت، تسلیم او بودن، شناخت خویشتن و ارتباط ایجاد کردن با خداست.» مهرشاهی به باورهای دیگری به جز باورهای زرتشتی نیست اشاره کرد و گفت: « برپایه دیدگاه ودایی، انسان برای رسیدن به خدا باید آسمان هایی را طی کند و کسانی که بتوانند همه این مراحل را طی کند، دارای انرژی می شود و کارهای بزرگی می تواند انجام دهد. اما اگر از این قدرت استفاده نادرست بکند دوباره باید مراحل انسان شدن را طی کند.»
وی در پایان گفت: «تمام 7 مرحله به خدا رسیدن در دین زرتشتی و 9 مرحله آیین های ودایی، درست است که در کلام گفتار تفاوت دارند اما همه آنها یک مسیر را طی می کنند تا به خدا برسند و ما می توانیم با غلبه بر هرچیز، از نادرستی و ریا عریان شویم تا به جایگاه های والا برسیم.»

دیدگاه داوران:
کتایون مزداپور : تا جایی که من می دانم چیز مهمی که فرهنگ زرتشتی و پیام زرتشت به دنیا داده و درست در برابر آموزش های قدیمی قرار می گیرد، در حقیقت ایرانی هستند و بومی شده این مرز و بوم هستند. عرفان در ایران با رهیافت، بیگانه است و راه آن با اندیشه و گفتار و کردار نیک بینی خوب و بد را تمیز می دهیم.
اردشیر خورشیدیان : عرفان زرتشتی که 7 پایه امشاسپندان است با 7 پایه همه ادیان تفاوت دارد . دو دسته اندیشه در جهان داریم یک دسته اندیشه ها انسان را از حقیقت دور می کنند مثل یوگا که به عنوان مسکن عمل می کنند. دسته دیگر اندیشه ها انسان را روانکاوی می کنند و به حقیقت نزدیک می کنند و در اصل مانتره پزشکی می کنند.
فرزانه گشتاسب : اخلاق درویشی در ایران باستان مقاله دکتر مزداپور می توانست به مقاله شما کمک کند موضوعی را که انتخاب کردید منابع زیادی از آن نداریم. تطبیقی کار کردن نیاز به شناخت کامل همه مکاتب را دارد ودا و هندو را باید شناخت کافی داشته باشید تا بتوانید نتیجه ای خوب بگیرید.